Tag Archives: filozófia

A tudattalan megnyilvánul az úgynevezett impulzív cselekvésekben is, melyek során az ember nem vet magában számot cselekedetei következményeivel. Az emberi tevékenység azon eredmények vonatkozásában tudatos, amelyek már megelőzőleg célként voltak adva a szándékban, az elhatározásban. Ám a cselekedeteknek egyáltalán nem minden következménye jelenti a szándék adekvát megvalósítását: általában az emberi …

Tudatunk jelen van a tudattalan cselekvésekben is, mindössze nem fordít feszült figyelmet ezek minden egyes részletére, hanem csak az összképet követi. Ugyanakkor a globális önmegfigyelést végző tudat bármelyik pillanatban ellenőrzése alá vonhatja az automatizálódott cselekvést, megállíthatja, meggyorsíthatja vagy lelassíthatja lefolyását. Másrészről a hipertrófiás önkontroll felbomlaszthatja a tevékenység normális menetét, pszichotenziós …

Csak az tudja például teljesen hangos beszéde tartalmára összpontosítani a figyelmét, akinél már kialakult magának a beszéd-kiejtési folyamatnak az automatizmusa. Hogy valóban alkotó módon adhassunk elő zeneműveket, ehhez az adott hangszeren való játék készségének magas fejlettségi fokot kell elérnie. Ugyanakkor az automatizmus – mint ezt különböző típusainak tanulmányozása kimutatta – …

tlagos feltételek között az ember tevékenysége tudatos jellegű. Ugyanakkor e tevékenység egyes elemei tudattalanul vagy félig tudattalanul, automatizáltan mennek végbe. Amikor reggel felébredünk, cselekvések hosszú sorát hajtjuk végre mechanikusan – felöltözünk, megmosakszunk, eszünk, teázunk stb. Élete során az ember bonyolult szokásokat, készségeket és gyakorlati képességeket sajátít el, amelyekben a tudat …

Mindazt érzékeljük, ami hatást gyakorol ránk. De korántsem minden válik ebből a tudat tényévé. Kialakíthatunk feltételes reflexeket a belső szervek különböző, az agykéregig jutó ingereire – ezek az ingerek azonban nem válnak a szó szoros értelmében vett érzetekké, bár hatást gyakorolnak a szervezet viselkedésére. Léteznek tehát tudatalatti érzetek. Érdekes kísérleteket …

Az ember mindenekelőtt tudatos lény: a tudat nemcsak gondolkodását, hanem érzelmeit is áthatja. Természetesen, abban a pillanatban, amikor saját életét kockára téve a másik segítségére siet – kimenti a vízbefulladót, kihozza a gyermeket az égő házból -, az ember nem gondol tette jelentőségére, nem kalkulál, nem általánosít, nem latolgat – …

Freud a tudattalant önálló pszichikus princípiumként ábrázolta, amely a maga életét éli az ember lelkében, és állandó harcot folytat a tudattal, a saját külön céljait követi, mindig csak fortélyoskodik, különböző cselfogásokat alkalmaz, álcázza magát, csakhogy elaltassa a tudat éberségét, különböző kerülő utakon igyekszik magát külsőleg kifejezni, csak azt értékeli, ami …

A tudattalan az a pszichés terület, amelynek valamennyi eleme elfojtott állapotban van, nem talál kiutat a külső viselkedésbe. A tudattalan külön kategóriáját alkotja az, ami elfogadhatatlan az illető ember tudata számára. Az ideggyógyászok megfigyelték, hogy a pszichés betegségekben szenvedők a valóság egyes, számukra legnyomasztóbb tényeit nem fogadják el, nem veszik …

Freud szerint az ember olyan „gép”, melyet a szexuális energia (libidó) viszonylag állandó komplexusa, a lelket tébolyba döntő, az embert nyilaival állandóan átdöfő Erosz mozgat. A libidó beteges feszültségeknek és kisüléseknek van kitéve. Azt a dinamikai mechanizmust, amely a feszültségtől a levezetésig, a szenvedéstől a kielégülésig vezet, Freud örömelvnek nevezte. …

A hajlamokra vonatkozó freudi elmélet következik a tudattalannak az ember egész élettevékenységét meghatározó tényezőként való felfogásából. Freud bonyolult gépnek tartotta az embert, melyet a hajlamok látnak el energiával. Ez utóbbiak sajátossága abban áll, hogy bennük nincs rögzítve – mint az ösztönökben – a cselekvés egésze, hanem csak a cselekvési impulzus. …